作为一种外来宗教，佛教为什么会成为中国传统文化的主流形态之一？在异族执政的十六国、北朝时期，佛教超越了传统“夷夏论”的局限，成为化解民族矛盾的精神桥梁；同时，佛教给中国文化输入了玄远的哲学问题、精致的辩论技巧、异域的生活方式，融入了中国士大夫的精神世界，逐渐下潜到民间社会，最终形成儒家治世、道家治身与佛家治心的三教互补格局。中国文化，因此在这样的文明交流互鉴中得以延续、丰富与发展。

       主讲人：李四龙 教授

       主持人：何欢欢 研究员

       时间：2016年3月28日（周一）晚7:00

       地点：浙江大学紫金港校区蒙民伟楼138报告厅

       主办：浙江大学社会科学研究院

       协办：浙江大学哲学系

       主讲人简介：

       李四龙，北京大学哲学系、宗教学系教授，博士生导师，北京大学佛学教育研究中心主任，北京大学宗教文化研究院副院长，中国宗教学会理事、中华宗教文化交流协会理事，教育部新世纪优秀人才，入选北京市中青年社科理论人才“百人工程”。主要研究中国佛教史与佛教哲学，迄今出版《天台智者研究》、《欧美佛教学术史》、《美国佛教》、《中国佛教与民间社会》等六部专著，主编《思想的历程》等九部论著，译有《佛教征服中国》，主编《人文宗教研究》（已出版六辑），发表学术论文八十余篇。

       主持人简介：

       何欢欢，浙江大学“百人计划”研究员，浙江大学佛教资源与研究中心主任，东京大学日本学术振兴会外国人特别研究员，哈佛大学南亚学系合作研究员，主要研究领域为梵文与佛教哲学。