人文社会科学也需要普及
发布时间：2007-07-23 浏览次数：2135
科学普及在我国受到高度重视。中华人民共和国建立以后，科普工作基本上由政府主导。中央和地方各级科协名义上是民间的，但实际上仍然属于国家事业机构，各级科协都由政府出资运作，负责人也由政府任命。2002年颁布了《科普法》，提出 “四科”，即科学知识、科学思想、科学方法、科学精神，主要还是从自然科学着眼的。新近发布的《全民科学素质行动计划纲要》中提出要增强科技界的责任感，支持科技专家主动参与科学教育、传播与普及，促进科学前沿知识的传播。相比之下，对人文社会科学的传播和普及没有给予应有的重视。人文社会科学也是科学系统中一个重要的组成部分。但目前，科学与人文分离的状况比较严重。重自然科学技术、轻人文社会科学，也是一个普遍现象。
英国著名学者查里斯·帕希·斯诺(Charles Percy Snow)1959年在剑桥大学发表了题为《两种文化与科学革命》的演讲，指出当今社会存在着两种相互对立的文化：一种是人文文化，一种是科学文化，两种文化的分裂和矛盾对抗，使西方社会丧失了整体的文化观，致使思想界无法对“过去”做出正确的解释，不能对“现在”做出合理的判断，也难以对“未来”有所憧憬和展望。由于文化的“分裂”和相应的教育体制而使两类知识分子的知识结构残缺不全，进而造成他们在基本社会态度和价值观及行为取向上的巨大差异。两种文化的分裂不仅会给每一个社会成员的发展带来不利的影响，对于整个社会也将造成不可估量的损失。
自然科学、人文学科和社会科学是人类知识总体中三个重要的组成部分，三类知识都具有不可替代的作用和价值。自然科学旨在了解自然的奥秘，以便人类能够与自然保持和谐的关系；社会科学旨在了解社会环境和社会中的各种机构，以便人与社会保持融洽的关系；人文学科旨在帮助人们了解人类自身的理想和愿望，处理好人与人的关系。这三类知识还分别代表了人类认识世界的三种不同的方法，自然科学重在描述、分析和解释，而人文学科重在评价、判断和批评，社会科学则介于人文学科和自然科学之间。只有在涵盖人文学科、自然科学和社会科学三个知识领域的前提下，才能在引导人们学习传承人类文明成果时不遗漏某些重要的部分，才能使学生观察和处理各种问题的能力得到训练，成为对社会和国家负责的成员。
科学传播应包括自然科学、人文学科和社会科学的传播，科学传播的大众化即科学普及，它的一个重要目标是在全社会倡导科学文化，使公众具有科学精神和人文精神，能以科学的眼光看待、处理事务，具有历史的、全面的、正确的态度。从社会大系统的角度来看，科学具有知识形态、技术形态和文化形态三种社会形态。科学最开始表现为知识形态，随着科学向社会系统的扩散，知识形态的科学向物质方向转化，成为技术形态的科学（科学技术），从而促进社会生产力向前发展；向精神方向转化，则成为文化形态的科学（科学文化），从而促进社会意识层向前发展。科学文化体系包括三个方面：一是科学思想，指通过科学知识体系体现出来的关于自然界及其规律的一般性认识；二是科学方法，指通过科学研究活动体现出来的科学地认识研究对象的思维方法；三是科学价值，指通过科学社会作用表现出来的精神效应。科学文化形成的基础是科学知识，而科学文化的精髓是客观、求实、理性的科学精神。科学传播是把科学看作一种文化，其核心是让公众理解科学，强调公众对科学作为一种人类文化活动的理解、欣赏和质疑，而不单是向公众灌输具体的科学知识。通过传播科
学文化，弘扬科学精神，使公众对科学的理解多元化、合理化。
只有自然科学知识而没有人文社会科学知识的人是不完全的，科学精神和人文精神的融合才能造就具有健全人格的人。因而需要加强对人文社会科学的传播和普及（简称“人文科普”）。
人文学科主要包括文学艺术、历史、哲学等方面。
文学艺术是人类对自身生活经历的文艺性表达，是衡量人类文明的一种尺度。文学艺术包括小说、诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、电影、美术等等，告诉人们怎样区别真与假、美与丑、善与恶，培养学生的认知分辩能力、批判能力、领悟鉴赏能力等，使个人真正意识到存在的意义、目的和价值。
通过对历史文化的涉猎，从人类历史文化中广泛吸取营养，了解对世界文明进程产生重大影响的历史事件及其重大意义，继承优良的历史文化传统，激发历史使命感，鉴古知今，以历史的眼光去认识世界，增强自己的文化内涵。
哲学是人类智慧的最高结晶，是时代精神的精华。哲学作为追求真、善、美、圣的学问，引导人在求真、向善、臻美、达圣的过程中实现精神的升华。真是人们认识领域内衡量是与非、判断真与假的尺度，具有认知价值。善是人们在道德领域内辨别好与坏的尺度，具有教育、教化的功能。美是人们在审美领域观照对象、区别美与丑的尺度，具有审美价值。圣是人们在精神领域判断圣与俗的尺度，具有信仰价值。掌握哲学思维能力对一个人至关重要。
社会科学主要包括政治学、经济学、社会学等。
政治学研究政治法律思想、政治法律制度、政党与政府、公民与社会、民主、自由、平等、人权、政治现代化等内容。每个人都不能与政治脱离干系，需要了解政治，为实现政治民主而努力。
经济学研究经济体制、经济关系、经济杠杆、经济部门、资源分配、经济效益等内容。人们应该掌握必要的经济知识，在符合道德的前提下，使经济利益最大化。
社会学研究社会体制、社会结构、社会组织、社会问题、社会管理、社会发展等内容。人们应该了解社会的构成，处理好人与人、人与社会的关系，为构建和谐社会奉献自己的力量。
人文学科和社会科学有分工，也有交叉的内容。如文化学，现在还没有进入学科体系，但理应成为一个重要的不可缺少的学科领域，包括文化传统、民族文化、文化人类学、世界文化遗产、国际文化交流等方面的内容。通过对文化的了解、接受、理解、传承和创造，人才能成为真正意义上的人、有益于人类的人。
自然科学、人文学科和社会科学的研究、传播和普及不可偏废，而应该平衡而互补。
2002年颁布的《科普法》特别提到了民间科普组织和活动。在我国，科普活动往往开始时轰轰烈烈，但过程简单，操作不能落到实处，末尾草草收场，造成资源的浪费而实际收效甚微。而且，如果科学完全由政府出面普及，必然会失去多样性。在加强科普工作的同时，也要吸取过去的一些教训，不能什么事都由政府自己操办。
“人文科普”也是这样。现在尤其需要调动广大人文社会科学工作者的积极性，走出“象牙塔”，面向大众，传播和普及恰当的人文社会科学知识，在引导人们确立科学精神的同时，大力高扬人文精神。
科技与人文不仅不必然对立，而且具有内在的统一性，也即存在着整合。
第一，科学与人文在源头上是统一的，其共同源头是客观自然界。在萌芽阶段，科学用来解释自然，人文用来歌颂自然。前者是理性的，体现阿波罗（太阳神）精神；后者是情感的，体现狄奥尼索斯（酒神）精神。它们是互补的。古希腊观念中，科学与艺术是相通的；文艺复兴时期也是融合一起的。
第二，科学与人文有着共同的追求目标，都力图在精神上探求统一和谐的世界体系，达到美的境界。
第三，人脑功能定位的互补统一。大脑两半球分别主功理性与情感，又相互连结协调。两半球只有均衡发展，综合使用，大脑总效率才成倍增长。
第四，人及其社会全面发展的趋向。人走向理想境界过程中，追求完整的人生体验，要求确立科学精神与人文精神；社会谋求和谐发展，需要科技为动力，人文作导向。
联合国教科文组织国际教育报告《学会生存》中称教育的目的是“完善的人”（whole man），也就是“全面发展的人”。包括以下几个方面：首先是智力的要求，如一定的知识、表达能力、好奇心、实验能力、综合与分析能力、阅读能力、想象力等。其次，复合人格。尊重人格的各个方面，使人格的各组成部分保持平衡发展。其三，情感。培养感情方面的品质。其四，美感。包括对美的兴趣、识别美的能力等。其五，身体。欣赏自己的身体，把它当做生命力与体格的和谐、美感享受、自信心、个人表现与情绪体验的基本源泉。因此，把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来，使其成为一个完善的人，这就是教育的基本目的。教育，不光是学校的事情，家庭、工作场所、社会，都应担负起教育的职责。
人类步入高科技时代，更需要人文关怀。人文社会科学应该大有作为，在领导干部、自然科学工作者及技术人员，以及广大社会公众中普及人文社会科学正逢其时。
因此，需要大力推进“人文科普”，实现科学与人文的融合，这将对构建和谐社会发挥重要作用。
信息来源：http://www.rwlh.com/html/lhdt/article_show.asp?article_id=427
作者林坚，原载于《科学中国人》2007年第6期
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