霸王别姬：探索文学、史学与回忆的世界

　　“霸王别姬”，一个能让多少中国人产生强烈的情感共鸣又能让多少文化人、艺术人为之披肝沥胆的话题，绵延千余年，经久不衰。
　　3月6日，在紫金港国际会议中心，复旦大学文史研究院院长葛兆光教授用丰富的史料、严整的分析，带着在座的同学回到了两千余年前那个如梦似幻的战争年代。

　　“霸王别姬”这一主题触动了我国从古至今相当数量的文人骚客和舞台骄子的心灵，从而诞生了为数众多的戏剧、文学、美术作品。葛教授通过图片领着大家回顾了以西楚霸王和虞姬的故事为主题的艺术作品的历史，并总结出这个故事之所以能够历久弥新的重要原因——英雄的悲壮和美人的凄婉。陈凯歌导演的电影《霸王别姬》的巨大成功更是将这个不一定可靠的历史故事推到了一个新的高度。葛教授就此展开了本次讲演的主题：客观的历史、具有充分想象空间的文学作品和做史之人的回忆三者之间的辩证关系。

　　事实上，身为推崇西楚霸王的司马迁在《史记·项羽本纪》中并没有记叙“霸王别姬”这一情节，直到数百年之后的南朝才有了“虞姬悲歌”故事的明确记载。这其中就涉及到史书的真实性和写史书之人的取向了，司马迁对于事实发生地区的考察让他有了充分的材料，但毕竟里楚汉争霸已经过了一百多年，有些说法就不一定可靠了，司马迁也没有把一些他不大肯定的材料放进了他的著作。太史公尽管相对客观地记录下了史实，但不可避免地把自己的取舍、好恶写进了《太史公书》之中。葛教授把这称之为“带有不自觉情感”的回忆，这种回忆介乎文学创作和客观历史的实录之间。

　　葛教授接着剖析了司马迁偏爱项羽而不甚喜欢开国君主刘邦的原因。知识分子的复古心理，当时文史未分家的现实及司马迁的个人遭遇都促成了《史记》的道德取向和评价标准。与此同时，葛教授还通过对先秦史、秦始皇个人的一些分析，结合最近的考古成果和海外汉学研究的动向，表明了《史记》中的一部分历史并不可靠的观点。
　　通过对“霸王别姬”这个历史故事的探讨，葛兆光教授提出了他自己对史学、文学和史家“回忆”之间关系的看法，并对史学的发展做出了期望。同学们还在一个半小时的演讲的结束后同葛教授对于一些文史问题进行了交流。
　　本次活动是“浙大东方论坛”学术讲座的第三十二讲，浙江大学校长助理、社会科学研究院常务副院长罗卫东教授主持了本次讲坛。   （记者：王鸷嘉）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 社会科学研究院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009年3月10日

附件1: 讲座ppt