北京大学徐向东教授“全球正义的优先性”讲座成功举行

发布时间：2011-04-18 浏览次数：3625

4月15日晚，北京大学哲学系教授、博士生导师徐向东教授在浙江大学紫金港国际会议中心139教室举办了一场题为“全球正义的优先性”的专题学术讲座。浙江大学哲学系应奇教授主持了本次讲座。

徐向东教授是美国哥伦比亚大学的哲学博士，现为北京大学哲学系伦理教研室主任，主要从事伦理学与政治哲学、知识论和形而上学领域的研究。今年2月，由浙江大学出版社出版的“当代西方政治哲学读本”中，《实践理性》、《全球正义》均由徐向东教授主编。

讲座伊始，徐向东教授指出，全球化时代各个国家政治经济相互渗透，国家命运紧紧相连。在这样的背景下，人类对于超越国家、地域、民族、语言和文化的全球的命运有了异常的关切。而大多数的发展中国家的人民处于饥饿和贫困的状态之中，基本的营养供给和身体发展的要求无法得到有效的制度保障，从而产生了全球正义的有关问题。

那么，发达国家对于发展中国家的贫困是否负有相应的责任呢？徐向东教授从历史经验和哲学理论两方面论证了这一点。从经验上看，20世纪60年代以来全球化深入发展，在取得了巨大成就的同时也造成了发展中国家和发达国家之间的贫富差距日趋严重。从理论上看，中世纪普遍人权的观念认为每一个人类个体都被赋予了某些普遍的权利，这样的权利是与地域、民族和国家没有关系的。现代以来，人们意识到人是作为一种主体存在的，在不妨碍他人同等权利的情况下，他有自由追求和设想自己生活的权利。世界主义的观点认为，处于发展中国家的贫困人民要求发达国家采取某些积极的策略去促成贫困问题的解决，是完全正义而合理的要求。反思人类历史发展历程，西方发达国家现今的富裕在很大程度上归因于历史上对贫困国家的掠夺。而生活在一个全球化的时代，诸多的国际政治经济的协定倾斜于西方国家，不利于贫困国家的发展。而在涉及国际法的国际借贷和国际资源方面的条款同样加重了贫困国家人民的负担，也使实现基本民主在这些国家中变得困难。

当然，怀疑全球正义的人士始终认为，对于已经能够满足基本需求的人类而言，他们更加追求生活的丰富性，而这是与生活的地域和文化有关的，不能被其他的民族所分享。因此，继承和发展本民族的文化从这个意义上来说是具有优先性的。最后，徐教授重新提到了人类普世价值所具有的超越性，并以汉娜·阿伦特的一句意味深长的话来结束我的演讲：“尊重人的尊严意味着承认所有人都是主体，都是一个共同世界的共同建造者”。

徐向东教授的演讲结束后，在场师生用热烈的掌声对他的演讲报以感谢，并就全球正义的多个问题跟徐教授作了进一步的交流，现场气氛十分热烈。

本次讲座为“浙大东方论坛”之“走向公民”系列讲座的第七讲，由浙江大学“走向公民”基金、浙江大学社会科学研究院、浙江大学人文学院哲学系共同承办。

（文/黄唯婷图/方志伟）

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