浙大东方论坛135讲——夏哈克教授：关于卢梭人性猜想的方法论的讲座

  11月1日，“浙大东方论坛”第135期讲座在紫金港校区西二教学楼103教室举行。巴黎第一大学著名教授安德烈·夏哈克应邀为广大师生做了一场题为“卢梭，对人性的各种猜想”的精彩讲座。夏哈克教授在18至19世纪法国哲学和欧洲大陆哲学的研究方面成绩斐然，现为法国思想史研究会会员，已出版有关卢梭研究著作5本。

    中法读者对卢梭思想的接受有着较大的差异。中国读者热衷于阅读卢梭的《忏悔录》和《社会契约论》，而法国人则热衷于研究《爱弥尔》。这是一个十分有趣的现象。夏哈克则认为研究论证方式比内容本身更为重要，通过卢梭人性观方法论的分析将会获得更多的启发。

  夏哈克说，卢梭对人性猜想的经验论方法，主要受科学家布丰（Buffen）和笛卡尔（Descartes）的科学主义和理性主义方法的影响，并提出了卢梭认知方法的独特之处。首先，布丰强调对事实的关注，而卢梭注重虚构；笛卡尔提出“世界形成说”，而卢梭则认为，世界是寓言性的构成，神话、寓言是一种可以帮助理性实现目的的方法。其次，夏哈克认为，卢梭“世界构成的虚构”的解释方式，与圣经启示录的人性解释之间也存在很大不同。圣经对人性的“原罪”解释并不能让卢梭满意，他认为，人性具有自然的善，惟其如此，才能解释使“善”沦为“恶”的人类社会。卢梭的方法，具有反教条和反圣经的创新之处，但夏哈克教授也指出，这种方法存在一些矛盾。譬如，卢梭的“我只依赖观察”和“我要抛弃一切事实”之间，就构成了一种悖论，观察肯定是对事实的经验式的研究方式，这肯定不能剥离与事实的关系。夏哈克的分析，为我们重新理解卢梭思想提供重要启示。讲座结束后，现场师生还就卢梭研究的有关问题，与夏哈克进行了热烈的讨论。提问者流畅的英语以及对问题本身的尖锐发问，使得讨论相当热烈。

 浙江大学人文学院文艺学研究所李咏吟教授主持本次论坛，并对夏哈克教授的讲座内容进行了小结。本次活动由浙江大学社会科学研究院、浙江大学人文学院和浙江大学文艺学研究所联合承办。（秦莹莹文/洪佳景图）