庄孔韶教授应邀在法国巴黎数字艺术中心演讲和展映

浙江大学人类学研究所所长庄孔韶教授应欧洲“数字人类学”大会和“自由银屏”组织邀请，参加了2014年3月19日-21日在巴黎数字艺术中心的演讲和展映活动。 

这次人类学会议目标是关注各种原创叙述，以及原创叙述应该体现一种思想状态及其形成的过程，这样，也体现了各种观点和集体创作之间的互动和多样性，这些标准反映了当今法国及国际艺术、人类学和媒体科研团队的兴趣焦点。因此这是一次展示交叉学科聚会的欧洲风格的会议。议题包括人类学理论创新、演员介入“人类学影片”、城市镜头语言、纪录片的技术表现、人类学与艺术构想的结合、研究团队的思维与实践过程等。

庄教授在数月前及时拍摄了反映中国师生学术沙龙活动的《冬至——人类学的诗学》被安排在首席演讲和放映。会议组织者之一，知名人类学家瓦努努教授（Nadine Wanono）（法国已故的著名影视人类学家让—鲁什的大弟子）率先热情介绍庄孔韶先生20多年前倡导和身体力行的“不浪费的人类学”理论与方法，影片放映后，又讨论了来自中国的“不浪费的人类学”产生的学术原委，源自国学经典勾陈的文化的直觉、“互趣”理论及其诠释意义，文学手法与人类学交汇研究，多元撰写之多样成果及其关联等。《冬至——人类学诗学》只是庄教授多元文化诠释视角的新的解读之一，旨在寻找有别于文学诗学的人类学要义。 

此前，3月11日到14日，应瑞典隆德大学东亚及东南亚研究中心和史雯教授（Marina Svensson）的邀请，庄孔韶访问该校并连续做了两场演讲，分别介绍了中国人类学代表人物林耀华的著名英文作品《金翼》及自己的后续研究《银翅：中国的地方社会与文化变迁（1920-1990）》，和关于“虎日”盟誓戒毒的人类学实践诠释，即以文化的力量战胜人类生物性的成瘾性的方法论原理。庄先生也展映了他在实地拍摄的《端午节》《虎日》等作品，使与会的人类学家了解他们不熟悉的社会文化场景，并展开关于科学与文化整合、组织与信仰认同，以及知情同意与展示问题的新的理解。

庄教授会后对在巴黎的留学生说，现在中外交流不是被动的，我们已经有一些多年积累的理论与学术行动成果，现在是可以对外介绍和交流的时候了。    

（浙江大学人类学研究所报道）