历史系求是学术讲座•桑兵：新文化运动的缘起

2015年10月21日晚，中山大学历史系桑兵教授在西溪校区历史楼为广大师生作了一场题为“新文化运动的缘起”的精彩学术报告。桑兵教授现任中山大学近代中国研究中心主任、孙中山研究所所长，主要研究领域为近代中国知识与制度转型、清代以来的学人与学术、近代中日关系史、大学与近代中国。讲座由历史系梁敬明教授主持。

讲座伊始，桑兵教授便问：“今年是新文化运动100周年吗？”他予以否定：传统观点认为新文化运动是从陈独秀创办《青年》杂志开始的，但实际上是先有五四运动，然后才在各种因素促成下发生了新文化运动。传统的偏见是基于后来人对历史的认识，与历史本身的发展进程有比较大的差距。所以历史研究要做两方面的工作：一是描述历史本身是如何发生和演化的，二是说明后来我们对历史事实的认识是怎样形成和演变的。桑兵教授介绍了胡适对新文化运动的怀疑和否认，但胡适的观点随着时间推移而被忽视。接着回顾了周策纵、邓绍基、王奇生、欧阳军喜等学者对新文化运动的探讨，认为新文化运动是在五四以后发生的，是被一些人鼓动出来的。因此，新文化运动史应该包括两方面内容：一是新文化运动是怎样发生的，二是我们后来对新文化运动的认识是如何形成的。此次讲座主要探讨的是前者。

桑兵教授简要讲述了近代中国“文化”、“新文化”概念的出现，认为五四运动以前提倡新文化主要是为了迎接世界的科学新文化，五四运动之后新文化的鼓吹者则想引导青年从政治运动转向文化改造，其中代表人物是蔡元培，这又涉及江苏教育会与蔡元培的关系、江苏教育会与安福系的矛盾。桑兵教授揭示出国民党在新文化运动中扮演的重要角色，其目的是为了在五四风潮平息之后继续推动一个文化的运动去鼓动一个社会的运动，对北洋统治造成持续性的冲击。他还介绍了江苏教育会在新文化运动中起到的作用以及新文化运动兴起与北京大学的关系。桑兵教授最后总结：新文化运动的发生是国民党、北京大学（主要是蔡元培和蒋梦麟）、江苏教育会三方鼓动的结果。但随着时间推移，新文化运动的发端被置于陈独秀、胡适、鲁迅等人身上，这种状况不仅逐渐获得了大部分当事人的认同，也慢慢被后来的研究者定型。

报告结束后，桑兵教授还与师生们进行了长时间的互动。此次讲座，桑兵教授立意高远，不仅为我们层层剖析了新文化运动的缘起，还提点历史研究中需要注意的问题，使广大师生受益匪浅。

                                        （撰稿人 叶君剑）